Kde je Kristus, když nepřichází?
Dvě tisíciletí čekání. Dvě tisíciletí naděje, že se nebe otevře a Kristus přijde v slávě. A stále nic. Stále ticho. Co to znamená? Zapomněl na nás? Nebo jsme my...
Relativní spravedlnost: Jak nás posuzuje Bůh
Myšlenka relativní spravedlnosti, tedy posuzování člověka v kontextu jeho možností a okolností, je úzce spojena s biblickým příběhem Lota. Tento příběh, který nacházíme v knize Genesis a v rabínské...
Jedeš na trh, nekoupíš ani neprodáš, bude zmar
Tato slova se ozývají jako mrazivá připomínka marnosti lidského snažení, ať už jde o běžný život, obchod, či dokonce duchovní praxi. Člověk se často domnívá, že svou pílí, skutky...
Pokora místo popírání: Když se Boží pravda stává naším spojencem
Někdy, když stojím tváří v tvář pokušení, cítím, jak se ve mně ozývá hlas, který zpochybňuje Boží pravdy. Jako by mi našeptával: „Není to tak zlé. Možná to Bůh...
Proč ti, kteří chodili s Kristem, chápali jeho příchody různě?
Když otevřeme evangelia a ponoříme se do jejich vyprávění, zjistíme, že mluví o Ježíšově druhém příchodu s různými důrazy. Synoptická evangelia (Matouš, Marek, Lukáš) přetékají apokalyptickými obrazy – Syn...
Svážeme-li na zemi, bude svázáno v nebi: Tajemství lidského konání ve světle Ježíšova slova a židovské mystiky
Ježíšova slova v Matoušovi 18,18: „Amen, pravím vám: Co svážete na zemi, bude svázáno v nebi, a co rozvážete na zemi, bude rozvázáno v nebi“, nesou mnohem hlubší poselství...
Význam hebrejského slova „olam“: Biblická interpretace věčnosti
Slovo „olam“ (עוֹלָם), často přeložené jako „věčně“, „navždy“ nebo „po všechny časy“, je klíčovým termínem v hebrejské Bibli. Na první pohled evokuje představu nekonečného trvání. Hloubkové lingvistické a teologické...
Peklo, které není posledním slovem
Když slyšíme slovo „peklo“, mnoho lidí si představí nekonečný trest, oheň a temnotu, z které není úniku. Ale co když je tento obraz zkreslený? Co když peklo není posledním...
Utrpení jako cesta k pokoji
Talmud nás učí, že utrpení, jakkoli se zdá být bezvýznamné a bolestivé, může být cestou k něčemu hlubšímu. Výrok „Bůh trestá ty, které miluje“ (Berachot 5a) odhaluje tajemství Božího...
Na místě, kde stojí kajícníci: Světlo naděje z Talmudu a Evangelia
„Na místě, kde stojí kajícníci, nesmějí stanout dokonce ani dokonale spravedliví.“Tento výrok z Talmudu (Berachot 34b) je více než jen moudrostí. Je to hluboké svědectví o Božím milosrdenství a...