Když někdo kritizuje tetování a odvolává se na verš z Leviticus 19:28 – „Nebudete si na těle dělat zářezy pro mrtvé ani si na sebe nedáte tetování“ – je dobré se zamyslet nad tím, jak přistupujeme k dalším přikázáním Starého zákona. Často totiž nacházíme selektivní přístup: některá přikázání se zdůrazňují jako závazná, zatímco jiná se ignorují jako „zastaralá“ nebo „nepraktická“.
Která přikázání běžně přehlížíme?
1. Nošení oděvů ze smíšených materiálů (Leviticus 19:19):
Málokdo se dnes zamýšlí nad tím, zda jeho oblečení obsahuje směs bavlny a polyesteru. Tento zákaz měl symbolizovat čistotu a jednotnost Božího lidu, ale dnes ho většina věřících zcela ignoruje.
2. Úprava vousů a vlasů (Leviticus 19:27):
Muži si běžně holí vousy nebo upravují vlasy, přestože Mojžíšův zákon to zakazoval. Proč? Protože dnes už nevnímáme účesy jako otázku rituální čistoty.
3. Konzumace vepřového masa nebo mořských plodů (Leviticus 11):
Podle Starého zákona bylo mnoho potravin považováno za nečisté, včetně vepřového masa, krevet nebo měkkýšů. Přesto jsou dnes běžnou součástí jídelníčku křesťanů.
4. Dodržování soboty (šabatu) (Exodus 20:8):
Sobota byla pro Izraelity posvátným dnem odpočinku, kdy bylo zakázáno pracovat. Křesťané místo soboty slaví neděli, ale mnoho z nich ani v neděli neodpočívá.
Proč se zaměřujeme na tetování?
Zdá se, že zákaz tetování se často vyzdvihuje jako symbol „poslušnosti“, zatímco jiná přikázání jsou považována za nepodstatná. Proč? Možná proto, že tetování je viditelné a snadno soudíme to, co vidíme na těle druhého člověka. Jiné přikázání – například nošení smíšených látek nebo jídlo – nejsou tak očividné, a proto je snadné je přehlížet.
Co říká Nový zákon?
Ježíš a apoštolové nás učí, že podstatou zákona není mechanické dodržování pravidel, ale duchovní proměna člověka. Apoštol Pavel říká:
„Neboť celé Zákon je naplněno v jednom slovu: ‚Miluj svého bližního jako sám sebe.‘“ (Galatským 5:14).
Ježíš také zdůrazňuje, že ne to, co vchází do těla, ale to, co vychází z lidského srdce, je skutečně důležité (Marek 7:20). Pokud tedy někdo zakazuje tetování, měl by si položit otázku: Je důvodem láska k Bohu a bližnímu, nebo potřeba soudit druhé?
Dvojí metr na Starý zákon
Je snadné zdůrazňovat přikázání, která odpovídají našim představám, a přehlížet ta, která se nám nehodí. Pokud někdo argumentuje zákazem tetování podle Starého zákona, měl by být důsledný – dodržovat i ostatní pravidla, například zákaz nošení smíšených látek nebo přísné dodržování soboty. Jinak jde o pokrytectví.
Závěr
Tetování je otázkou svědomí a záměru. Není důvod, aby bylo vnímáno jako hřích, pokud neodráží vzpouru proti Bohu nebo neuctivost. Namísto souzení druhých bychom se měli ptát sami sebe, zda žijeme podle zákona lásky, který naplňuje všechna přikázání. Na konci dne nejde o to, co je na našem těle, ale co je v našem srdci.
